VOZ TRINITARIA

6 de Enero de 2007

P. Manuel Sendín García

  COMENTARIOS A LA PALABRA DE DIOS

EPIFANÍA DEL SEÑOR

PONERSE EN CAMINO

EXÉGESIS: MATE0 2, 1-12 

        Unos Magos llegados a Jerusalén desde lejanas tierras quieren rendir homenaje al pequeño rey de los judíos.

        En la capital se extrañan y los especialistas suministran información a Herodes, Nadie del pueblo de Dios sabe del pequeño rey a quien van buscando los que no son del pueblo de Dios. Herodes monta su estrategia, pero va a ser una señal, invisible en Jerusalén, la que lleve los Magos hasta el pequeño rey.

ISAÍAS 60, 1- 6

        ¡Levántate! grito para despertar al dormido y dar ánimo al desesperado. iBrilla!. Invitación a mostrar rostro risueño porque la tristeza ha cesado. Con la vuelta del destierro la situación de Israel no ha mejorado. Los años pasan y la promesa no se cumple (Isaías II). Sigue la injusticia y la pobreza. Isaías III está tan seguro del futuro que usa los tiempos del pasado, como si ya hubiese sucedido (pasado profético).

Contraste entre luz y tinieblas: Presencia y Ausencia divina.

        La luz está amaneciendo sobre la ciudad. Ante esta luz también los otros pueblos se ponen en movimiento. No sólo vuelven los desterrados, sino también los otros pueblos atraídos por la luz.

HOMILÍA

►Hay un Personaje (Los Magos) y un Contrapersonaje (Herodes). El Personaje es limpio, sencillo, inocente. El Contrapersonaje es torcido, maquinador, interesado. Al final, la inocencia prevalece sobre la intriga. Los Magos no pertenecen al pueblo de Dios; Herodes y Jerusalén, sí.

►Este relato de Mateo es la explicación escenificada de "Y los suyos no le recibieron". Ni el poder oficial, ni los teóricos de la Religión. Serán María y José, unos pastores, unos Magos quienes lo reciban. Los Magos personifican a todos los que buscan y al final encuentran.

►Una lectura seria de este pasaje debe ser un examen de conciencia para quienes decimos que hemos acogido a Jesús. Sólo quienes se dejan llevar por las estrellas de Dios (solidaridad, justicia, paz) llegan hasta Jesús.

►Para encontrar a Dios hace falta ponerse en camino.

►A Dios son los pasos los que lo alcanzan. Para quien no se cansa en el camino se da el encuentro. Entonces percibimos que fue él quien descubrió la estrella y atizó las brasas de nuestro fuego.

►La geografía de los Magos es la de todo creyente: Un signo anterior, abandono de las posiciones conquistadas y adoración ante Dios.

►"Se Marcharon por otro camino": Cuando se descubre a Dios, la vida empieza a seguir otro camino. "Andando enamorada, / me hice perdidiza y fui ganada".

ANUNCIO DE LAS FIESTAS DEL AÑO - 6 DE ENERO

        La gloria del Señor sea manifestado en Belén y seguirá manifestándose entre nosotros, hasta el día de su retorno glorioso.

        Por eso os anuncio con gozo, hermanos y hermanas, que así como nos hemos alegrado en estas fiestas de la Navidad de nuestro Señor Jesucristo, nos alegraremos también en la gran celebración pascual de la Resurrección de nuestro Salvador.

        Así pues, recordemos que este año la ejercitación de la Cuaresma, que nos prepara para la Pascua, comenzará el día 21 de febrero miércoles de Ceniza, y del 6 al 8 de abril celebraremos con fe el Triduo Pascual de la muerte, sepultura y resurrección del Señor Jesús.

        El día 8 de abril serás la Pascua, la fiesta más grande del año y al cabo de 50 días, como culminación de la cincuentena pascual, el domingo 27 de mayo, celebraremos la solemnidad de Pentecostés, el don que Jesús resucitado hace a su Iglesia: su Espíritu Santo.

        Cada domingo nos reunimos para celebrar la Eucaristía conmemorando la resurrección del Señor, y veneraremos también la memoria de la Virgen en sus fiestas, y de tantos hermanos santos y santas que nos acompañan en nuestro camino. Y ya al finalizar el año el día 2 de diciembre iniciaremos un nuevo año litúrgico con la celebración del domingo primero del Adviento de nuestro Señor Jesucristo.

        A él todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos. Amén.

BAPTISTERIO DE SAN JUAN DE LETRÁN

"AQUÍ NACE PARA EL CIELO UN PUEBLO DE ALTO LINAJE Y EL ESPÍRITU LE DA VIDA EN LAS FECUNDAS AGUAS".

 COMENTARIO

        No es frecuente, que en una pila de bautismo aparezca tallado el mismo bautismo. Para el hombre románico, el bautismo representa una auténtica iniciación (de ahí la inmersión total).

        Acudía entonces a él Jerusalén, toda Judea y toda la región, "y eran bautizados por él en el río Jordán confesando sus pecados". Entonces aparece Jesús, que viene de GaIilea al Jordán donde Juan, para ser bautizado por él. Pero Juan trataba de impedírselo diciendo:

        «Soy yo el que necesita ser bautizado por ti ¿y tú vienes a mi?».

        Jesús le respondió:

        «Déjame ahora, pues conviene que así cumplamos toda justicia».

        Entonces le dejó. Bautizado Jesús, salió del agua; y en esto se abrieron los cielos y vio al Espíritu de Dios que bajaba en forma de paloma y venía sobre él. Y una voz que salía de los cielos decía: “Este es mi Hijo amado en quien me complazco”.

7 de Enero de 2007

  COMENTARIOS A LA PALABRA DE DIOS

EL BAUTISMO DEL SEÑOR

EXÉGESIS: LUCAS 3, 15-16. 21-22.

        El Bautismo de Jesús en el Jordán es un acontecimiento al que los cuatro evangelistas dan mucha importancia: Jesús se manifiesta como predilecto de Dios, lleno del Espíritu, dispuesto a comenzar su misión mesiánica. Juan Bautista recuerda que detrás de él, vendrá uno que "bautizará con Espíritu Santo y fuego" y no con agua como él. Jesús se pone en la fila de los demás y sucede una especie de "Teofanía Trinitaria": Baja el Espíritu sobre Jesús y el Padre hace oír su voz. El siervo anunciado por Isaías ha llegado: Jesús de Nazaret. Todo fue en un momento intenso de oración, como si el cielo se abriera y descendiera. Jesús sintió, al Padre y al Espíritu tan cerca que fue una experiencia de fuego. Para sus intervenciones públicas, Jesús tendrá los dones del Espíritu.

 ISAÍAS 42, 1-4, 6-7

        El contexto es el pleito de Dios contra los dioses: "Todos juntos son nada". El autor se nos presenta como el elegido por Dios sobre el que reposa su Espíritu. Posee el don del Espíritu como los grandes jefes carismáticos. Exige testigos: mirad. Tiene una dura misión: Traer el derecho a las naciones. El método es delicado: No quebrantará la caña cascada, no apagará el pávilo vacilante.

HOMILÍA

►Ficha bautismal de Jesús: Nombre, Jesús; nombre de guerra: Cristo. No tiene estudios reconocidos, pero lo llaman Maestro. Es un hombre comprometido y su Causa la ha asumido el Padre. Está por encima de la Ley. Oficio: Darse a los demás. No tiene hobby: Le falta tiempo, porque siempre está junto a los pobres. Hay una Nota marginal que dice: a morir el Centurión Romano exclamó: "verdaderamente era Hijo de Dios".

►Nuestro mundo está lleno de voceros que gritan, vocean. El pueblo desterrado no es ya más que un pávilo vacilante. El siervo elegido no va a romper la caña cascada, ni el pávilo que aún humea. Va a defender la vida del aún no nacido, y del que no tiene grandes esperanzas.

►Luz para los ciegos. Así redime Dios: Abre los ojos a los ciegos, saca a los cautivos de la prisión. El Mesías vive de Dios y por Dios y realiza su misión entregándose a los demás. ¡Qué buen siervo!. ¡Qué buen Pastor!. iQué buen líder!.

►Esto sucedió en Galilea, al otro lado del Jordán, donde Juan bautizaba. El bautismo es un acontecimiento programático. A Jesús ya no hay que buscarlo en Nazaret, sino en su vida pública.

►Cruzar el Jordán: Fue como cruzar el Mar Rojo. A su vera doce piedras erigidas por Josué lo recordarán de generación en generación. Cruzar el Jordán es una profesión de fe en el Dios de Israel. Junto a aquellas aguas se mueve la presencia de Jahvé. Al cruzarlas entró Israel en la tierra prometida. Cuando los pies de Jesús bajaron a esta agua el Espíritu se posó sobre Él.

►Cruzar el Jordán: Es haber escuchado la voz de Dios. Los pobres, el dolor, las teofanías, el Espíritu se oye a la vera del río. Jesús lo cruzó hacia abajo, se despojó de su rango, se puso en la fila de los pecadores; lo cruzó hacia el Sur, donde está la miseria del mundo.

►Al sentir sus pies, las aguas se detuvieron de espanto. Fueron conscientes del Amor del Padre que los miraba contemplando en ellas a su Hijo. Jesús cruzó las aguas señalando el camino hacia los pobres.