VOZ TRINITARIA

11de noviembre de 2007

DOMINGO XXXII

P. Manuel Sendín García

En exclusividad para Trinitarios.net

PRESENTACIÓN

SANTOS DE LA ORDEN Y PESADA DE ALMAS

        El 13 de Noviembre celebramos los trinitarios todos los santos de la Orden. Nunca se incrementó nuestro santoral como este año: Diez nuevos beatos.

“Trinitaria familia de amigos

que de Cristo seguisteis la voz:

de su amor os hicisteis testigos,

mensajeros del reino de Dios".

        Los trinitarios nacidos para consuelo de los peregrinos en nombre de Cristo han conocido en su historia a crucificados por el mismo nombre, a causa del hábito que vestían. “La última palabra no la tienen las persecuciones, no el odio ni la violencia. La última palabra la tiene Cristo victorioso y con él todos los que con él han sufrido”.

        Hoy, los trinitarios, mirando a Dios Padre, vemos a estos hijos suyos que fueron quitados de en medio sólo porque eran hijos suyos, por ser cristianos. Darles el honor en los altares es un gesto de amor hacia Cristo. La Iglesia, Madre, recoge en sus brazos sus reliquias envueltas en el barro del olvido para darles una sábana limpia.

        Pesada de Alma. En esta fiesta te recuerdo dos pesadas de almas de dos capiteles románicos. El primero  Santillana del Mar: Para que el demonio no haga trampa, S. Miguel sostiene el platillo de los justos  El segundo es de Sangüesa (Navarra). Al lado de  cuatro ángeles trompeteros del juicio final, S. Miguel pesa las almas. A los que no consiguen superar la balanza se les ve desnudos y rodeados de monstruos..

    COMENTARIOS A LA PALABRA DE DIOS

EXÉGESIS: Lucas  20, 27-38.-

        Jesús se encuentra ya en Jerusalén, final del camino. El texto apenas se diferencia de Mateo y Marcos, por lo que remite al mismo Jesús. Es la única ocasión en que se menciona a los saduceos como grupo. El texto recoge el escepticismo saduceo sobre la vida del más allá de la muerte. Se idea un caso para deducir lo absurdo de la misma. Los saduceos sólo admitían los cinco libros de la Torá. De uno de sus libros, el Deuteronomio, se toma la cita del argumento. La respuesta de Jesús se sitúa en el punto de vista fariseo que sí admiten la resurrección. En el más allá, la condición humana se caracteriza por la ausencia de la muerte; por tanto no es necesaria la procreación. Cuando la vida no se interrumpe es innecesaria la reposición.

        Se toma la autoridad de Moisés: Si Moisés habla de Dios como Señor de los antepasados es porque éstos siguen vivos. El señorío es sobre vivos, no sobre muertos.

2 Macabeos  7,1-2.  9 -14.

        Antíoco IV, Epífanes, intenta trasformar Jerusalén en ciudad griega. “Intenta obligar a los judíos a abandonar las costumbres tradicionales y a no gobernarse por la ley del Señor” (6,11). Este intento encuentra una oposición frontal en los hermanos Macabeos: Siete jóvenes que sufren el martirio por ser fieles a la ley del Señor. Fijémonos en el contraste: Vida presente – vida futura; morir – resucitar. El que nos dio la existencia nos dará también la vida tras la muerte. La resurrección es el poder divino que salva la persona, que lleva al hombre a su totalidad.  ¡Muerte en vida la has trocado!.

 HOMILÍA

        La Madre dirigiéndose a sus hijos es símbolo de Sión (Is 49), madre también de siete hijos (Jr 15,9)  que los exhorta a permanecer unidos como pueblo en la fidelidad al Señor con la esperanza de la resurrección. Para nosotros la Iglesia es la madre...

► Las palabras de Lucas son una Profesión de la Vida Humana ininterrumpida a pesar de la muerte, frente a tanto escepticismo en el más allá como en los saduceos. En el más allá no son extrapolables los datos de la experiencia actual, pero se da una continuidad: Es la misma persona la que vive.

►La garantía de esa realidad es la realidad de Dios. Por eso no es empíricamente controlable. Negar lo es tener la miopía del realismo pragmático y la miopía siempre ve mal. Necesitamos tener la sintonía de Dios: Vida sin mezcla de muerte. “Lo que nuestras manos palparon del Verbo de la Vida”.

►Nuestro Dios es un Dios de vida: El cristianismo tiene que sembrar vida. Sembrar vida en un mundo marcado por la muerte: Muerte en Afganistán, Irak..., muerte violenta en la carretera, en el trabajo; muerte blanca de Droga; muerte de los sin cariño y de los aún no nacidos, y de los que no tienen qué comer... El destino es: Tener vida en abundancia, creados para resucitar.

        Al despertar me saciaré de tu semblante. ¿Cuándo   despertó Abraham?. Cuando creyó en  el Dios de la Promesa. A sus sesenta y cinco años. El sueño de los Macabeos ha llegado a nuestra orilla si Dios llena nuestra vida. Creo en la resurrección. ¡Cielo a la vista!.