VOZ TRINITARIA

10 de Junio de 2007

SOLEMNIDAD DEL SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO

P. Manuel Sendín García

En exclusividad para Trinitarios.net

PRESENTACIÓN

EL SACRAMENTO DE LA CARIDAD

        "Sacramentum Caritatis" es el título de la Exhortación apostólica que Benedicto XVI firmó el pasado 22 de Febrero. Aquí sólo te presento el Esquema.

1.- Misterio que se ha de creer. He aquí las grandes verdades sobre la fe eucaristía: Es misterio de fe por excelencia. La fe de la Iglesia es esencialmente eucarística y se alimenta de la Eucaristía. Los restantes sacramentos se ordenan a la Eucaristía. Es fuente de comunión eclesial: Corpus Christi es el cuerpo nacido de la Virgen María, el cuerpo eucarístico y el cuerpo eclesial de Cristo.

2.- Misterio que se ha de celebrar. Hay una relación intrínseca entre fe eucarística y celebración: La ley de orar es la ley de creer. Repasa la estructura de la celebración litúrgica  recordando su unidad  intrínseca entre la liturgia de la Palabra, la homilía, las ofrendas, la Plegaria eucarística, la paz, la comunión y la despedida.

3.- Misterio que se ha de vivir. Reflexiona sobre la forma eucarística de la vida cristiana.  Vivir según el Domingo expresa felizmente el estilo de vida cristiana que celebra el domingo con la participación en la Eucaristía y con los demás valores del día del Señor en el marco de la comunidad eclesial. La Eucaristía abarca la vida entera. La Eucaristía es un misterio que debe anunciarse. Es además un misterio que debe ofrecer al  mundo: Pan partido para la vida del mundo. Sin domingo no podemos vivir.

HOMILÍA

 CORPUS  CHRISTI

SOLEMNIDAD DEL SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO

        Hoy celebramos las bodas de Dios con la Historia. Alianza en la sangre de Cristo, Pan que ha vida eterna sabe y toda deuda paga. Lo único que verdaderamente podemos celebrar los cristianos. Detalles del Amor del que ha querido quedarse con nosotros. Nosotros lo reconocemos al partir el pan: Siempre Jesús sorprende con la novedad de su presencia.

►Una sala grande en el piso superior.  Esta sala pertenecía a un Quesero, vecino de Cafarnaún, que vivía junto a los Zebedeos y que para mejorar su negocio se instaló en Jerusalén en el barrio de los queseros. A pesar del peligro que corría (Jesús era sospechoso) la cedió por hospitalidad, por paisanaje. Y  también por  curiosidad.  Era la ocasión de ver al que Andrés y Juan – sus amigos – llamaban Maestro. Lo que después sucedió  el lavatorio de los pies, lo de Judas, la institución de la Eucaristía todos lo sabemos.

►La noche en que iba a hacer entregado: El texto de San Pablo a los Corintios, es como el agua que mana de la misma fuente. Es el testimonio escrito más antiguo sobre la cena del Señor: Años 55-57. Muchas veces había comido Jesús con los excluidos de la Sociedad. Su presencia entre los comensales era Sacramental: Significaba el Amor del Padre a los hombres comenzando por los más alejados. Al acercarse su muerte quiso despedirse de sus discípulos con una Cena. Gesto profundamente humano: Necesitaba apoyo en su soledad y confirmarles su testamento espiritual. Su causa era irreversible. El Reino los unirá más allá de la muerte: “No volveré a beber del jugo de la vid hasta aquel día en que lo beba de nuevo en el Reino”. Esta noche Jesús se entrega particularmente a Judas. Este intento fracasó, pero en el Huerto lo podrá llamar Amigo.

►En el 2005, desde el Policlínico  Gemelli de Roma. Juan Pablo II, enfermo entre los enfermos decía a los sacerdotes. (todo cristiano es sacerdote): La existencia sacerdotal tiene que tener forma eucarística: Es una existencia agradecida, entregada que aprendamos a decir “Tomad  y comed”;  que nos hagamos don. Existencia que recuerda a Él, a Jesús.

        Espiritualidad de la Memoria, recuerdo fiel de Cristo.

        Mysteium Fidei – Sacramento de la Fe -. Estupor  por lo que ha sucedido entre   sus manos. Existencia orientada hacia Cristo: Llenar nuestras soledades con su presencia y contagiar a los demás para ir al encuentro de Cristo.

►No ha habido fiesta más popular y democrática en España – el campesino se codeaba con el Rey – que el día del Corpus.

        Los Auto Sacramentales (“comedia del Pan y del Vino” o “Sermones de Sacra Teología”) representan la ideología del pueblo español.

       Hoy recordamos el día de la Caridad. Discernida, organizada y política. El milagro de la Solidaridad. Si compartimos, habrá para todos. El servicio a los hermanos es el equivalente de la Eucaristía.