VOZ TRINITARIA

27 de Mayo de 2007

DOMINGO DE PENTECOSTÉS

P. Manuel Sendín García

En exclusividad para Trinitarios.net

PRESENTACIÓN

FIESTA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD: DÍA “PRO ORANTIBUS”

3 de Junio de 2007

        Celebramos hoy el día” Pro orantibus”, de los que han escogido la mejor parte: La de la oración, el silencio, los de la cultura del claustro, de los que confiesan,

“ya no guardo ganado

ni ya tengo otro oficio,

que ya sólo en amar es mi ejercicio”,

de los que viven en la soledad junto a su querido, “también de soledad de amor herido”. Siempre será el silencio el idioma de Dios, el del” Silbo de los aires amorosos”.

        Ellos saben que hablar de Dios es siempre una oración. Han pedido a Dios que grabe sobre su corazón y su brazo sus nombres, porque el amor es más fuerte que la muerta. Quieren ser propiedad única de Dios, “el huerto cerrado y la fuente sellada”.

        Para nosotros son un señuelo: Nos “ Silban siempre desde la otra orilla”, desde la orilla de Dios, cuando en nuestra actividad nos desarraigamos de Dios, ellos nos “silban” desde sus noches de oración. Cuando no os comprometemos también nos silban desde la orilla de Jesús que besó a un leproso. El “silbo” siempre viene desde la otra orilla. Poco a poco nos hacen aprender a convertirlo todo en lugar de oración, de adoración, de encuentro, de amoroso y desinteresado servicio.

        Dios ha quedado grabado en ellos como en el muslo herido de Jacob cuando luchó con Dios en la orilla del Yabbok durante toda una noche; como en el rostro de Moisés con la cara radiante después de haber hablado con Dios. Nos recuerdan, que la fecundidad depende de las raíces.

      COMENTARIOS A LA PALABRA DE DIOS

EXÉGESIS:  Juan 20, 19-21.

        Dos circunstancias (espacio y tiempo) delimitan la situación inicial. Judíos no es un concepto ético, sino religioso. Éticamente tan judíos son los de dentro como los de fuera.

        Discípulos son los creyentes de Jesús. El relato es el cumplimiento de la lectura de hace dos domingos: Se hablaba de paz, alegría y espíritu.

Hechos  2, 1-11.-

        El protagonista del libro de los Hechos es el Espíritu Santo. Cuando el Espíritu se hace presente en la Comunidad comienza a suceder cosas especiales. No se trata de narrar hechos especiales acontecidos, sino de manifestar la actividad del Espíritu en la Comunidad. El Espíritu supera todas las razas y dificultades. Todos pueden entender el Evangelio. No es una traducción simultánea, sino la posibilidad de que todos acceda al plan de Dios. Desde el comienzo es la Comunidad la que recibe el Espíritu y lo manifiesta.

HOMILÍA

► Jesús no viene a rehacer la fe en él, sino a lanzar la vida de los creyentes en él, en su ausencia. Surge la existencia de los creyentes con las credenciales de paz, alegría y espíritu que habían sido las credenciales de Jesús. También trae las credenciales de crucificado y lanceado. A partir de ahora los discípulos adquieren la condición de enviados, la misma que ha tenido Jesús, y el perdonar los pecados.

► Con el Espíritu los apóstoles entraron en la Edad Adulta: De amigos se transformaron en testigos. De Creyentes pasaron a Profetas. Todo ha madurado: Pascua Granada.

        Antes de exhalar el Espíritu les enseña las manos y el costado. Les abrió el misterio de sus signos: manos y costado: su hacer y su amor.

        Rosas ardientes y profundas. Joyas grabadas a fuego. Tatuaje indeleble con el nombre de tantos amigos. Nunca podrás olvidarnos; estamos  escrito en sus manos.

► Exhaló su aliento sobre ellos.

        En la creación moldeó al hombre de barro y sopló en él el aliento de vida. En el atardecer de la Pascua, también exhala sobre los Apóstoles su aliento, que penetra hasta adentro de sus miedos. El Espíritu es un regalo de Pascua.

        Quien se sienta amado fácilmente a los demás. Amar no es acumular servicios, es un modo de estar en el Espíritu.

► El Espíritu no tiene Historia propia; su historia es la de Jesús. Al descender en el Jordán sobre el Hijo Amado hace a Jesús hombre público, vocero de Dios, lo tensifica en el plano humano. Ya no habrá que buscarlo en Nazaret. También fue el Espíritu de Jesús el que lo resucitó de entre los muertos

►PENTECOSTÉS: es el  Jordán de los Apóstoles: Hasta entonces   han sido sólo amigos, discípulos, pero hombres privados; desde entonces son hombres públicos.

        La Iglesia nace ahí, en el monte Sión, en la zona alta de Jerusalén con los doce, unas mujeres y María la Madre de Jesús. La Iglesia nace, como naciera Jesús del Espíritu y de María. Por eso la Iglesia es un Pregón Público que empezó en en el Jordán y se planificó en la Resurrección y en Pentecostés. Eso significa el don de lenguas: Los ciudadanos privado, que no se atrevían, ya se atreven a proclamarlo.

        Dios Padre tiene dos manos el Espíritu y el Verbo: Su obra es la Iglesia.

        Sin el Espíritu Santo, Dios está lejos; Cristo se encuentra en el pasado; el Evangelio es letra muerta; la Iglesia una simple organización; la autoridad, despotismo; la misión, propaganda; el culto, una evocación y la vida cristiana una moral de esclavos.

        Pero en el Espíritu Santo y en comunión con Él, Cristo resucitado está presente; el Evangelio es poder de vida; la Iglesia, comunión Trinitaria; la autoridad un servicio liberador; la misión, un nuevo Pentecostés; la liturgia, memorial y anticipación; toda la vida cristiana queda edificada. Por el Espíritu puedes decir: “Jesús es el Señor”.

        A Él se refieren los versos más bello de la Literatura Española: “¡Cuán manso y amoroso recuerdas en mi seno donde secretamente solo moras, Y en tu aspirar sabroso, de bien y gloria lleno, cuán delicadamente me enamoras” (San Juan de la Cruz).